Социальная тревога. Социальная фобия. Анализ и решение. Подробное описание.

Автор: Сергей Ярин
Раздел: Фобии

Причины.

Одной из основных причин социальной тревоги является биологическая потребность человека понравиться противоположному полу (как следствие инстинкта продолжения рода). Другой распространенной причиной является страх не соответствовать культурным правилам, принятым в обществе, нарушить многочисленные требования этикета.

Быть более сексуальным  значит быть более привлекательным, это значит быть более красивым внешне, более умным, иметь больше материальных благ, то есть все то, что может привлечь потенциального партнера или поднять социальный статус. Страх потерять это или быть негативно оценённым в глазах представителя противоположного пола может приводить к хронической социальной тревоге. В результате формируется поведение, направленное на избегание негативной оценки. Учитывая, что ценности успеха в обществе носят весьма относительный характер и, более того, насыщены перфекционизмом и невротизмом, можно утверждать, что понравиться сильно, навсегда и всем не получится ни у кого.

 

Патология.

При социальной тревоге всегда будет снижена самооценка. Часто можно увидеть компенсаторное поведение, реализующееся в виде защитных «масок», гордости, высокомерия, стремления критиковать всех (при выраженном страхе критики себя со стороны). Нередко присутствует стремление стать идеальным человеком (перфекционизм) и развивать социальные признаки успеха, присущие конкретному обществу, в котором находится невротик. Появляется желание вступить в симбиоз с другим человеком (родитель, друг, партнер), поскольку, прилепляясь к «Я» другого, чувствуешь себя более значимым в обществе, чувство «Мы» защищает лучше, чем слабое и одинокое «Я». Минусом этого, несомненно, является «растворение» в другом человеке и еще большая потеря своей автономности, что только усугубляет невротизм личности.

Появляется патологический замкнутый круг:

1. Желание идеального «Я»;

2. Невозможность достичь этого;

3. Злость на себя;

4. Вина;

5. Увеличение тревоги;

6. Снижение самооценки;

7. Еще большее желание ее компенсировать перфекционистким стремлением, то есть, усиление желания иметь идеальное «Я».

8. Круг замкнулся.

 

Эгоцентризм является неотъемлемым спутником социальной тревоги - это внутренняя психологическая конструкция, при которой человек ощущает свое «Я» в центре системы относительно ценностей общества и внимания окружающих людей. Чаще всего встречается у личностей с еще не развитым «Я» (дети, подростки), либо у взрослых с недоразвитым «Я» и при сниженной самооценке. Поэтому при социальной тревоге эгоцентризм почти всегда присутствует, он участвует в образовании чувства своей исключительности, как в положительном, так и в отрицательном плане; он придает ощущение, что все окружающие «замечают мои недостатки, смотрят на меня, все они оценивают меня по большей степени негативно, всем я им небезразличен». Такие люди пытаются избежать общества, где они могут оказаться в центре внимания.

Эгоцентризм только ухудшает ситуацию невроза, так как при нем нам кажется, что мы всегда находимся в центре внимания, якобы чувствуем взгляды и мысли других людей о нас. Формула невротического эгоцентризма звучит следующим образом: «я считаю себя исключительным, поэтому я уверен, что на меня все обращают внимание, точнее должны обращать внимание, я значимый для других, но когда они это начинают делать, я убегаю от их внимания, поскольку не заслуживаю похвалы из-за сниженной самооценки, я боюсь ошибиться, испытать стыд».

При социальной тревоге ценности перфекционизма являются ведущими, стремясь к ним и достигая их, человек уверен, что обязательно понравится другим людям.

Интересно, что в такой личности возникает универсальный невротический конфликт между мощным стремлением понравиться и через перфекционизм поднять свою самооценку (т.е. движение к людям и обществу) и сильнейшим желанием избежать общества, спрятаться от людей из-за выраженной тревоги и стыда (т.е. движение от людей). Пока это противоречие существует в психике социально-тревожного человека, от симптомов не избавиться. Они выполняют регуляторную роль в таких противоречивых взглядах на себя и на общество, находят компромисс между теми ситуациями, в которых человек может находиться (симптом не возникает) и теми, где он не может находиться (заблаговременное возникновение тревоги и других симптомов невроза), поскольку эти ситуации представляют потенциальную опасность быть пристыженным, раскритикованным, совершить какую-либо ошибку и, как следствие, резко и глубоко понизить самооценку. Мы заблаговременно, до начала любой тревожной ситуации, уже решили за других, что мы будем выглядеть «плохо» и недостойно в их глазах. Это называется проекцией своего негативного мнения на других людей.

Почему так легко происходит проекция, да еще и негативная? Дело в том, что при низкой самооценке «Я» и более значимом, чем «Я», положении «Они» в нас, мы уже давно решили для себя, что мы «плохие», т.е. наше собственное «Они», пропитанное перфекционизмом и другими невротическими ценностями, оценило наше «Я» (Я-образ) и вынесло умозаключение, что «Я» - недостойный член общества, имеющий множество недостатков и проблем, что он недотягивает до нашего уровня, и поэтому ему лучше избегать нас. В противном случае, подсказывает наше «Они», позора, стыда и критики не избежать. Это является абсолютно неприемлемым положением, в десятки раз снижающим самооценку, и это очень больно испытывать на себе. Так как «Они» в нас неотличимы от «Они» в реальности (т.е. реальных людей), мы не можем понять, что главными и единственными критиками себя выступаем мы сами.

 

Первичная социальная тревога связана со страхом стыда. Она запускает, в свою очередь, вегетативную симптоматику, которая вызывает усиление тревоги. Вторичная тревога возникает в ответ на уже появившиеся вегетативные симптомы (повышение А.Д, учащенное сердцебиение, одышка, потливость, тремор, заикание, головокружение и т.п.). Эти два типа тревоги усиливают друг друга, вызывая в итоге паническую атаку.

Получение положительной оценки от других никогда не может быть достигнуто на стабильном уровне. Ее всегда нужно подтверждать социальным успехом. Все люди разные, и всегда найдутся те, кто будет вас оценивать негативно (например, завистники), даже если вы на пике успеха. Но из-за сниженной самооценки мы будем видеть преимущественно именно этих людей с их негативной оценкой. Это будет приводить нас либо к полному избеганию общества, либо к еще большему компенсаторному стремлению к невротическому социальному успеху, одновременно с избеганием некоторых социально тревожных ситуаций.

Социальная тревога лишний раз подтверждает, что мы подключены к некой виртуальной сети, как компьютеры в интернете, и все время знаем об этом (в глубине души), и если хотим понравиться другим людям, то будем себя все время вести одинаковым образом, зарабатывать их положительное внимание и избегать их отрицательного внимания.

 

При социальной фобии человек как бы жертвует свободой и возможностями в своей жизни, то есть, по сути, самим собой, ради того, чтобы другие ни в коем случае не оценили его с «плохой» стороны.  «Лучше пожертвовать собой, чем опозориться», так думают большинство невротиков с социальной тревогой и фобией.

Если ваша самооценка строится на мнении людей, которым до вас нет дела, то логичнее выбрать жизнь с социальной тревогой и/или фобией. Если же вы готовы оценивать себя в своей единственной жизни сами и иногда прислушиваться к советам близких, истинных друзей (которые, кстати, никогда не будут смеяться и издеваться над вами в сложные моменты), то можно смело рассчитывать на счастливую жизнь без социальной тревоги!

 

Избавление от социальной тревоги.

Непросто избавиться от того, что является частью личности, но эта цель с лихвой оправдывает средства и время, потраченные на ее достижение. Ведь вы занимаетесь не лечением заболевания, вы меняете привычку страдать на привычку быть счастливым.

Исходя из механизма и причин возникновения социальной тревоги и фобии, нужно работать в трех направлениях:

1. Разум (рациональное воздействие).

2. Эмоционально-чувственные изменения.

3. Поведенческая терапия.

Эти три направления неотделимы по времени воздействия на проблему.

 

Поскольку стыд имеет первостепенное значение в возникновении социальной тревоги, нужно начать с его анализа и уменьшения его присутствия в жизни. Это можно сделать, выписав на листке все причины стыда, которые заставляют вас быть зависимыми от мнения других в большей степени, чем от своей адекватной самооценки. Затем нужно постараться отменить либо уменьшить значимость этих причин в своей жизни, осознавая, что иначе они вас делают хроническим страдальцем. Нельзя уходить при этом в оппозицию, так как любая оппозиция к обществу и его правилам - это та же зависимость от него, только с другим эмоциональным вектором. Через оппозицию вы станете еще более зависимы от общества, чем до этого.

Причины стыда обусловлены многочисленными запретами на те или иные действия, эмоции, слова и погрешности во внешнем мире.  Нужно отменить или уменьшить их все. Сказать: «я разрешаю себе краснеть, выглядеть некрасиво, говорить глупые вещи, терпеть неудачу перед другими и др.». Реальная оценка других людей не имеет для вас ровно никакого значения, пока вы не замените ее на свою собственную - негативную. Вам даже может казаться, что это действительно вы оцениваете себя плохо в тех или иных постыдных социальных ситуациях. Но нужно запомнить, что истинная суть человека никогда не пойдет против себя, не будет заставлять себя страдать в жизни ради чужих людей, ради их хорошего самочувствия и этических взглядов.

Постепенно причины стыда будут исчезать из вашей психики, либо будут иметь меньшее влияние на нее. Соответственно, тревога стыда не будет выполнять своей защитной функции, так как не от чего будет защищать вас. Образ тревоги стыда, позорной ситуации разрушен, и тревога перестает защищать от мнимой опасности, она исчезает из вашей жизни.

Помимо работы над стыдом, важно полностью или частично избавиться от патологического перфекционизма в своей личности, который является активным катализатором всех патологических процессов в жизни. Когда вы уменьшите значимость других для вас, может появиться чувство одиночества, которое придётся преодолеть, так как оно выполняет патологическую функцию, заставляя вас становиться все более и более зависимым от других людей. Развивая свою автономность, креативность и независимость, напитывая свой внутренний мир духовными ценностями, вы будете избавляться от одиночества, которое перестанет провоцировать в вас возврат социальной тревоги.

 

Поведенческая терапия тревоги.

Поведенческая терапия направлена в первую очередь на борьбу с патологическим тревожным рефлексом и поэтому не является отдельным эффективным методом работы над данной проблемой. Помимо определенного поведения (не избегать и не убегать от тревожных ситуаций) и рационального движения (борьба с образом тревоги) в момент тревоги, очень важными являются и эмоционально-чувственные методы борьбы с ней. В рамках этих методов нужно на эмоциональном уровне позволить себе перестать контролировать ситуацию (т.к. контроль, во-первых, бесполезен, во-вторых - усиливает тревогу и симптомы).  Например, можно сказать себе: «я позволяю себе не контролировать свое состояние сейчас, к каким бы последствиям это ни привело».

Нужно «слиться» с эмоцией тревоги, полностью смириться с ее присутствием в психике, не сопротивляться ее « тревожным волнам», перестать идти против основного эмоционально заряженного, тревожного движения в момент нарастания тревоги, позволить ей свободно проявляться.

Все это весьма сложно осуществить в начале терапии, но со временем у тех, кто постоянно старается, получается. Когда мы инстинктивно начинаем убегать от тревоги и связанного с ней события не только в реальности, но и внутри себя, мы сразу же даем ей понять, что она представляет для нас реальную угрозу; тревога, как правило, возрастает от этой «нашей борьбы» с ней в несколько раз. Иными словами, от тревоги внутри себя убежать невозможно, она не только «догонит», но и, убедившись в абсолютной нашей слабости и трусости, воспользуется этим в данный момент и запомнит это для усиления последующих тревожных случаев. Сливаясь же с ней, мы как бы даем ей «понять», что нас нет смысла запугивать, нет смысла нами манипулировать. Отключить ее источник в виде «образа страха» можно только здесь и сейчас (в момент проживания самой тревоги).

То есть, важно правильно выстроить отношения между эмоцией бессознательной тревоги и сознательной эмоциональной реакцией нашего «Я» в момент атаки этой невротической тревоги. Эмоциональное растворение в возникшей тревоге полностью лишает ее возможности увеличиваться и расти, поскольку объект, который можно напугать (а это как раз наше «Я»), перестает обращать на нее внимание, не слушается ее и, более того, становится идентичным и неотличимым (на чувственном уровне, конечно) от самой тревоги, идущей из бессознательного.

Одновременно с этим, на рациональном уровне важно дать себе некий «кредит» на симптомы, позволить себе «трястись, невнятно говорить, потеть, заикаться и т.д. и т.п.». Наш собственный страх потери контроля лишь усиливает тревогу, идущую из бессознательного.

Нужно не забывать о том, что одна лишь поведенческая терапия социальной фобии (как и других типов невротических симптомов) не сможет обеспечить полное избавление от невроза. Она затрагивает лишь отдельные ситуации в жизни и рефлекторную составляющую социальной фобии, не распространяясь на всю структуру невроза. Поэтому натренированные в одних ситуациях и при определённых условиях люди ничего с собой не могут поделать в других, новых ситуациях, где у них проявляется симптом.

Принятие себя таким, какой я есть на самом деле, не только позволит справиться со своим неврозом, но и создаст реальную стартовую площадку для адекватного развития (духовного и физического) в реальном мире.

 

Примечание. Многие социофобы делают выбор, сами того не подозревая, в сторону желания быть «суперзвездой» - красивым, умным и замечательным по всем параметрам, - при этом понимая, что им это недоступно (причин много, не только патологический перфекционизм), и от этого они уходят в глубокое «подполье», сторонятся общества и общения (или определенных моментов в общении, связанных непосредственно со спецификой симптома). «Лучше вообще никак не проявляться, чем проявиться плохо» - вот истинный и активный выбор социофоба. Поэтому невроз выполняет функцию более выгодной адаптации, а симптомы - это всего лишь «удобные» издержки скрытого стремления  к идеализму.

Раздел: Фобии

Поделиться:

Читать далее